张九成(1092年-1159年)，字子韶，祖籍河南开封，迁居海宁盐官。南宋著名思想家、文学家。他师从理学家杨时，深喜程颢“心即理”之论，后有自创，是两宋“心学”一派的重要过渡人物。他为陆九渊“心学”体系的形成，作了理论铺垫，下启明代王阳明倡导的知行合一。他是“横浦学派”的代表人物，其手不释卷、读书练功的故事广为人知。

　　张九成天性颖悟，自六岁开始识字读书，八岁就会默诵六经，而且已能粗通这些经典的大概意思。到了十岁，他的文章就写得非常漂亮，在同辈人中特立独出。有一次，他的父亲张伸和一班士人朋友在家聚会，“积书座傍”，令众人当场出题考张九成，张九成无不对答如流，举座诸老惊为神童。十四岁时，张九成到郡庠求学，刻苦好学，即便严寒酷暑，也从不懈怠学业。住在隔壁的同学透过门窗的缝隙窥视，每每见他正襟危坐，凝神读书，好似与神明为伍，不敢惊扰，于是大家更加敬佩，往往以师礼相尊。

　　张九成年少时游学于京师开封，从理学家杨时为师学习。曾有权贵托人馈赠钱物，言：“肯从吾游，当荐之馆阁。”邀张九成与之为伍，张九成却用王良与嬖奚的典故拒绝了。

　　南宋绍兴二年（1132年），朝廷策试进士，张九成慷慨陈词，直言不讳，痛陈宋金形势，认为“去谗节欲，远佞防奸”为中兴之道。因此，张九成得到考官赏识，被选为廷试第一，被宋高宗亲选为状元，授镇东军签判。后来，张九成因百姓晒私盐一事，对长官张宗臣不体察民情，滥捕百姓不满。而地方官依据的是秦桧所制定的法令，由于此事触怒了长官，张九成便愤而辞职，回乡讲学去了。讲学之时，很多人都慕名而来，其中不乏当时以文名世之人，都拜张九成为师。

　　后来赵鼎为相，向朝廷力荐张九成。不久，朝廷召张九成任宗正少卿，权礼部侍郎，兼侍读，兼权刑部侍郎。其间，张九成恪尽职守，平反了一宗诬告案件，朝廷欲嘉奖他，张九成却推辞道：“我在刑部，出现了冤案，我本就有责任要断案详审，怎可邀功？”

　　张九成是一位正直的官员，他多次拒绝秦桧的拉拢，坚决主张同金人力战，其言辞激烈，抨击朝中弥漫的投降言论。由于张九成的学术地位十分崇高，影响巨大，遂成为秦桧必欲除之而后快的对象。赵鼎被罢相，正逢金人求和，秦桧几次劝诱张九成支持和议，都被张九成严词拒绝。于是，张九成被秦桧谪到邵州当太守。

　　张九成为父亲服丧完毕，秦桧因害怕他会议论自己，就让司谏詹大方以谤讪朝政为由，将张九成贬谪居南安军（今赣州大余）。张九成在南安待了十四年之久，但是他依旧自在达观，专心读书，潜心著述，而且聚徒讲学，各地士人闻讯，不远千里，登门求教者甚多。据说，他常常拿着书读到天亮，因为总是倚立在庭院内，他踩着的砖头，时间长了上面两个脚印都依稀可见。《宋史·张九成传》有记载，“在南安十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久双趺隐然。”

　　南宋绍兴二十五年（1155年），秦桧死后，张九成被起用为温州知州。户部派官吏催缴军粮，百姓深受其苦，张九成便写文书痛陈弊端，但是户部坚持催缴。张九成因此辞官回家，数月后病逝，终年67岁。南宋宝庆二年（1226年），朝廷特赠张九成为太师，封崇国公，谥文忠。

　　张九成出身贫寒，但却能勤奋苦读，在战乱和穷困中从未有一丝的松懈。他爱憎分明，不屈权贵，清廉正直，宁折不弯，直言敢谏，入世之路崎岖多艰，但品格高洁，一直是他人生的底色。（记者穆宇清 实习生李彤 整理）