□风谷

　　时已近夏，春天即将转身而去，此时，格外想念春天的节奏与诗意。——题记

　　一

　　春归大地，清新的气息，扑棱棱地从枝头、从芽尖、从花蕾、从新叶间溢出来、渗出来、跳出来，到处是活跃跃的生机。其实，季节之间的转换嬗变，很多时候并不明显，难以辨识的景致，有时就像不见界碑的疆域，寸土之内是吾国吾土，毫厘之外已是异国他乡。

　　尽管如此，春天却有着最为清晰、细腻的层次和节奏。不说一个节气有一个节气的物候，甚至每一天都能给人以不同的视觉、味觉、听觉呈现。这时，我总不由想起赣南客家一道叫九层皮的传统美食，在赋予每一层不同色彩和风味的同时，还有一层层被揭开时满满的期待，于是，便有了悬念、有了情节、有了想象和迫不及待的冲动。

　　如果把春天比作一篇文章，那层次便是文章的肌理，能让人清晰感受到春天时序递进变化的细节，以及春天的呼吸。

　　而一声雷、一缕风、一片云、一滴雨、一粒芽、一片叶、一瓣花……就像一个个灵动的词语，它们按照大自然的逻辑，组成句子，构成层次……一番谋篇布局之后，春天便踩着自己的语言节奏款款登台，开始了自己的主场。

　　二

　　“春到人间草木知”，我们向来以立春作为进入春天的标志，但立春更多是天文意义上春天的开始，对大多数地区来说，立春只是春天的前奏。立春之初，目之所及，万物之景与冬天并没有太大的变化，就像一个人刚从沉睡中苏醒，依然是睡眼惺忪、半睡半醒之间，还得养会儿神。虽然是半醒，但毕竟还是醒了，立春之后，山河逐渐朗润起来，万物蓄势待发。

　　迎春花无疑是春天的信使，将春天的音讯送上枝头，纤枝婆娑，点点金黄，让昏晦了一个季节的天地，一下明亮起来。淡淡的清香，平和内敛，不动声色，不事张扬，却无处无时不在，提醒着人们的视觉和嗅觉：春天来了！

　　此时，枯枝遍野的草地，也开始有了绿意。先是一点，怯生生的，小心翼翼探出个头，像初次登台，有点紧张、又充满期待，东张西望一番后，便开始邀约伙伴突突地往上冒，恣意盎然之间，绿连成了线，线弥漫成片，转眼，一派绿草茵茵。

　　紧随迎春花的脚步，报春花、水仙花……争先恐后，开始了自己的烂漫花季，几乎一天一个模样。就这样，春天一层一层地打开，有点急促，似乎还有点慌乱。

　　三

　　慌乱急促之间，就到了滴滴答答的“雨水”。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我常想，雨水节气应该是从一朵梨花开始的。

　　但我更喜欢白乐天的那句“梨花一枝春带雨”，梨花带雨，多灵动的画面，想想都美。这个词，后来常用来形容美人落泪的样子，一种夹杂着伤感的娇媚，楚楚动人的同时也让人心生怜惜。在文人诗词中，春天的梨花总是跟寂寞、伤感和离别联系在一起，以至成为一种文学现象。还有诸如“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”“翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。”“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。” “一别如斯，落尽梨花月又西”……有寂寞、有思念、有感伤、有离恨，就连苏轼、辛弃疾这样的豪放派词人，面对梨花，也是满心惆怅，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”（苏轼），“梦回人远许多愁，只在梨花风雨处”（辛弃疾）。

　　梨花被赋予伤情的文化意象，大概跟“梨”与“离”的谐音有关，以至于现代人们还忌讳一个梨分着吃。但在北方，却有春天吃梨的习俗，其寓意是吃梨让虫害远离庄稼。在遥远的农耕时代，庄稼丰收，是家国最大的祈愿。加上梨性寒味甘，吃梨“生者清六腑之热，熟者滋五腑之阴”，止咳清嗓效果明显，梨显然是吉祥之果。

　　梨花开过，该是海棠盛放，柳絮飘飞了。

　　柳无疑是最春天的。“柳絮风轻，梨花雨细”，怎么看，都是一幅绝美的风景。“柳色黄金嫩，梨花白雪香”，在浪漫诗人李白的笔下，梨白如雪、柳嫩如金，色彩鲜艳，对比强烈，不仅挑战视觉，还挑逗味觉，让人垂涎欲滴。

　　这个时候，柳树的嫩芽是偏黄色的，在细细长长的枝条上冒出星星点点，然后慢慢黄起来、绿起来。柳树对春天颇为敏感，叶子还没完全长开，花却开了。

　　待柳絮飘飞，春天的妩媚才真正展露。柳絮有个很文艺的名字——“柔荑”。荑，指的是草木初生的嫩芽，古时常用来比喻女子柔嫩洁白的手，《诗经·硕人》是这样描写的，“手如柔荑，肤如凝脂”。春日和煦，微风吹拂，一串串“柔荑”柳枝随风轻摆，如美人腰肢扭动，娉娉袅袅，不胜娇柔，好一个女人如柳柳如春！ 

　　四

　　鲜花绽放、树木蓊郁、空气清新，春天像一位生机勃发的少女，体态日渐丰满。此时，入冬就藏伏于土的百虫，出“蛰”而动，应时而惊，惊蛰到了。花艳草绿叶青虫鸣，春天由“静”而“动”，声情并茂，愈加热闹起来。

　　桃之夭夭，灼灼其华，桃花的绽放，让此时的春天华丽而浪漫。

　　在百花之中，桃花的文化意象最为丰富。行色娇艳的桃花，自古以来人们就喜其形、爱其色，成为美好爱情的信物和象征。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（《诗经·国风·周南》）2000多年前的这首诗，奠定了桃花在爱情世界的花魁地位。

　　“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”将桃花爱情意象递进到一个新境界的是崔护的这首诗。“人面桃花，物是人非”，短短四句，迂回着赞美、喜悦、仰慕、寻觅、惆怅、失落……将一波三折的情绪变化表现得淋漓尽致，也道出了无数人那种似曾相识的情感体验。

　　当然，桃花意象不仅于爱情，还有深厚的友情，比如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“从兹一别武陵去，去后桃花春水深。”有充满浓浓人间味、袅袅烟火气的尘世俗情，比如“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”“山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼”。

　　“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”，我最喜欢的还是桃花所蕴含的隐逸超脱之情，其中最典型莫过于陶渊明的《桃花源记》，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，如此桃源仙境，怎能不让人流连而不思归？

　　五

　　当一缕淡雅清幽、若有还无、袅袅娜娜的清香飘过来的时候，我知道，那是白玉兰的味道，时至春分了。

　　优雅地开、沉寂地落，绽放时不露声色，凋谢时淡然恬静，像一位高洁傲岸的谦谦君子，盛衰宠辱不惊。正是这种品质，让白玉兰自古以来就为人所推崇。

　　清明一候桐始华，泡桐花开，清明如约而至。

　　与清明相约的，还有漫山遍野的红杜鹃，如火如霞的红杜鹃，为淅淅沥沥、夹杂着一丝伤感气息的清明增添了一点亮色。然而，如果取“杜鹃啼血”之意，倒也契合了这个节气的内涵。

　　此时，树木愈发繁茂，最初的嫩芽已经变成绿叶，新的芽苞还不断从枝条的各个地方冒出来，然后开枝散叶，成为春天新的一簇，它们推陈出新、前赴后继，都在这个时候追着春光、赶着趟往上生长。放眼望去，有树林的地方，尤其是绵延成片的山林，新叶一拨一拨，深绿、浅绿、鹅黄、嫩黄，拥着、挤着，以一种汹涌和怒放的姿态，呈现春天的成长和葱茏。

　　花开着、树绿着、春天长着……转眼便进入谷雨。在北方，这是牡丹的花季，牡丹因此也叫谷雨花。20多年前，曾去过山东菏泽，在这个“牡丹花之乡”，我真正体验到了“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的壮观，似乎只有“国花”之称的牡丹，才能给春天一个隆重而盛大的收官，也只有国色天香的牡丹，才吼得住这春天争奇斗艳、各不相让的百花。

　　六

　　春天就这样以自己的逻辑，一层层打开、一层层递进，每进一层，便褪去一分冬天的沉寂瘦削冷峻，增添一份春天的生动饱满和温慈。

　　明眸善睐的春天嫣然一笑，天地便活色生香，粉的是桃花、红的是杜鹃、白的是玉兰……有一句话说得好，若与一朵花相视，你就会相信，它一定已经等了你几个轮回，才会在最美丽的时刻与你相遇……

　　突然就想，人生亦如四季，有自己的时序、层次与节奏，须蛰伏时蛰伏，要抽芽时抽芽，该绽放时绽放，人生才会有盎然诗意，否则，一不小心就错了节奏、乱了四季。