□邱俊霖

　　唐玄宗开元八年（720年）春天的科考放榜后，长安礼部贡院内人头攒动，有人春风得意，但大多数人都怅然若失，綦毋潜就是众多失意举子当中的一人。

　　綦毋潜是一位诗人，字孝通，虔州（江西赣州）人。綦毋是复姓，綦毋潜出生年份以公历算则在692年上下。綦毋潜并非家中长子，他在家中排行第三，所以当时的人也叫他“綦毋三”。

　　落第之后，綦毋潜选择返乡，离开长安时他写了一首《早发东门上》以纾己怀：“十五能行西入秦，三十无家作路人。时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。”綦毋潜自幼饱读诗书，“十五”不一定是确指，却也说明诗人从年少开始前往长安游学，可年近而立之年仍未取得功名。

　　綦毋潜的落第让不少人为他的才华叫屈，比如其好友王维便是其一。王维在为綦毋潜饯行时写诗慰勉他，诗名直白，就叫作《送綦毋潜落第还乡》。王维在诗中表达了与綦毋潜分别时的不舍，并说道：“置酒长安道，同心与我违。”王维将綦毋潜当成自己的同心知己，同时也告诉綦毋潜：他的落榜并非才华和学术问题，而是命运不济的偶然，万不能因为一时挫折而徒自伤感。

　　诗人王维比綦毋潜小约8岁，开元八年的那个春天，王维也尚未及第，不过却用一首精美别致的诗歌对好友的落第进行劝慰和鼓励。此外，在为綦毋潜抱不平的同时又不讪谤朝廷并非易事，时年20岁的王维却是信手拈来。

　　六年后的开元十四年（726年）科考上，綦毋潜终于不负众望，那一榜的进士共有31人，綦毋潜就是其一。及第后的綦毋潜很快得到了人生中的第一个官职：秘书省校书郎。秘书省相当于唐代皇家图书馆，校书郎是秘书省下属机构著作局的官职，当时著作局一共有八位校书郎，官阶为从九品上，属于真正的九品芝麻官。

　　第二年，及第登科的“七绝圣手”王昌龄也成为了秘书省的校书郎，綦毋潜和王昌龄相识相交。十几年后，王昌龄被贬岭南、遇赦北还途经洛阳时，还与綦毋潜等人再相会于洛阳城郊的白马寺。

　　“校书郎”这一称呼跟随了綦毋潜很长时间，在一个不起眼的岗位上待了太长时间难免让人灰心。于是，綦毋潜产生了归隐的念头，这期间，他曾回虔州省亲，途经洪州（南昌）时特意拜谒了时任洪州都督的张九龄。张九龄曾官至中书舍人，但自前宰相张说被李林甫等人弹劾倒台后，张九龄亦被牵连外放。

　　在洪州的一个秋夜里，綦毋潜与张九龄听着南飞大雁的哀鸣声不禁触景生情，张九龄赋诗一首，尾联写道：“联翩俱不定，怜尔越乡心。”（《同綦毋学士月夜闻雁》）说的是大雁不断南飞,他也同情大雁远离家乡的酸楚心情，其实这表面是说大雁，或许实际上也在说自己和綦毋潜。

　　綦毋潜虽有归隐之心，但最初几年一直在徘徊犹豫。綦毋潜不惑之年到来时，他的好友储光羲辞官了。作为和綦毋潜同榜的进士，储光羲及第之时年仅20岁，完全是年少有为。然而，储光羲一直在小县城里当县尉，多年未得调升，这也让他心灰意冷，决意归隐。綦毋潜特地写诗相送，诗云：“兹情不可说，长恨隐沦赊。”已将自己渴望归隐之情表现得特别明显。受好友影响，綦毋潜不久后便决定弃官归隐。

　　在归隐的日子里，綦毋潜游历江淮，足迹遍及这一带的名山胜迹。既与“诗佛”王维是挚友，綦毋潜自然与王维有着共同的话题和爱好，其中之一便是专研佛教。在隐居时期，綦毋潜曾经走访过灵隐寺和栖霞寺等众多名刹，写下过大量禅诗，如今全唐诗中留有綦毋潜诗一卷共26首，其中一半以上都与“佛”有关，但是他也是包容的，比如綦毋潜在诗歌中也提到过自己曾在道观中夜宿，尽管这样的经历并不多。

　　东都洛阳是綦毋潜的游历驻足地之一，他的好友储光羲似于隐居的第三个年头开始闲居洛中，綦毋潜应曾前往相会。在洛阳的李十四庄，綦毋潜还与山水田园诗人孟浩然邂逅，双方把酒言欢，孟浩然亦作诗相赠。在游历之余，綦毋潜大部分时间都居于绍兴境内若耶溪边的江东别业了。

　　绍兴是由初唐入盛唐的大诗人贺知章的故乡，而若耶溪成名亦久，两岸群峦叠翠，风光明媚。在江东别业，綦毋潜常前往若耶溪中泛舟，在感慨人生之事如溪水上弥漫着的烟雾一般缥缈迷茫的同时，也毫不避讳自己对于幽居独处和山水意趣的喜爱。

　　在一个月色朦胧的夜晚，綦毋潜泛舟若耶溪中，沿岸的景物犹如一幅幅图画缓缓流淌而过，寂静的夜景迷蒙流动而又幽静美丽，这个夜晚的美最终凝集在了綦毋潜的诗作《春泛若耶溪》当中，山势、溪水、晚风、小舟在他的诗中融为一体，仿佛把人带到了仙境，朴实无华的语言给人以自然淡雅的美感，而《春泛若耶溪》也入选了清人所编的《唐诗三百首》。

　　隐居中的綦毋潜与他的好友们也保持着密切联系，李颀是綦毋潜众多朋友当中最亲密的一位，现存于綦毋潜相关的诗歌当中，李颀一人便有6首，是众多诗人当中留存最多的。不过在綦毋潜隐居期间，李颀却及第登科，并得到了新乡县尉的公职，在他前往新乡就任前夕还与綦毋潜写诗唱和，其中一首名为《欲之新乡答崔颢綦毋潜》。可以看出綦毋潜与写下过《黄鹤楼》这一“冠绝古今七律”名篇作者的崔颢也有交往。更巧的是，崔颢也曾前往江东游览，更曾在若耶溪中行舟，他形容自己的感受是“起坐鱼鸟间，动摇山水影”。而与崔颢一起泛舟若耶溪的人也许正是綦毋潜！

　　或许是在隐居江东期间，綦毋潜与房琯成为了好友。綦毋潜隐居江东期间，正是房琯在慈溪与盐官等地担任县令的时期，而綦毋潜为龙兴寺作碑铭，作序之人正是房琯。在经历大约十年的隐居生活之后，綦毋潜再次选择出仕，重新返回了唐代的政治中心长安。

　　綦毋潜拜访了已官至给事中的诗友房琯，也许，正是在房琯的保荐之下，綦毋潜得到了复出后的第一个官职——宜寿尉。宜寿是终南山下的一个县城，位于长安西南方约190里处。宜寿县佛教兴盛，宝刹众多，这对于綦毋潜来说是幸事一桩。在宜寿尉任上，綦毋潜便曾前往拜访当地涌泉寺的高僧融上人。

　　作为一位避世清修的高僧，融上人的禅室建于山头似是远离尘世，窗外溪流鸟飞，恬静而优雅，然而当綦毋潜来到禅室门口时却发现房内无人，高僧不知何处去。但他并未因此怅惘，傍晚时分，綦毋潜迎着夕阳走在下山路上，寺里的晚钟声在翠微峰下荡漾萦绕让人流连忘返。回去之后綦毋潜特意写了一首《过融上人兰若》来纪念这一天的经历，“兰若”是梵语中“阿兰若”的简称，指的乃是融上人的住所。

　　在担任宜寿县尉后不久，綦毋潜便被调入京城，入集贤院，这是秘书省分管的部门，除收藏图书外还兼有修撰、侍读的功能，初入集贤院的綦毋潜是待制，类似于顾问性质。经过考验后，綦毋潜升任右拾遗。

　　在拾遗任上，綦毋潜的交际愈加广泛，他与高适等名士一起宴饮，和卢象等人交往甚密。綦毋潜是乐交且让人亲近的，他的朋友来自各方，除了达官显贵与诗友，也有级别地位较低的官吏和科举失意的读书人，比如他在诗中曾经提到过的平判官和陆补阙等，多是仕途不顺之人，而像章彝、宋秀才这些则是科场失意的举子，他对这些朋友表现了真诚的关怀与劝慰，同时也从来不吝啬自己的鼓励。

　　在京为官时，綦毋潜还与韦应物成了“忘年交”。韦氏家族是唐代关中望族之首，韦应物的高祖与曾祖都曾官至宰相。生于官宦世家的韦应物在总角之年（未满14周岁）便以恩荫进入右千牛卫，第二年更是成为了玄宗的贴身侍卫。

　　当时綦毋潜已年逾花甲，而年少腾达的韦应物是天之娇子，可他也养成了骄纵的毛病，乃至于多年后他回望自己的年少事迹时写道：“少事武皇帝，无赖恃恩私。”但綦毋潜似乎很包容这位小友，直到安史之乱多年后，立志读书的韦应物仍对綦毋潜念念不忘，并给隐居淮上的綦毋潜寄去自己的诗。

　　几年后的天宝十三年（754年），綦母潜升任广文馆博士。在唐代，博士的地位并不显赫。不过，广文博士却是正六品的高级教授官，在当时仅次于同属国子监的“《五经》博士”和“国子博士”，才学两全的綦毋潜已得到了时人的充分认可。

　　没过多久，綦毋潜再次升迁，成为了秘书省著作局的著作郎。当时著作局一共两位著作郎，负责编修国史和主理事务。从开元十四年（726年）及第算起，近30年时光，綦毋潜终于从一介校书成为了著作局里的最高长官。

　　然而，当时过度安逸的唐王朝却已山雨欲来。安禄山反心日显，但年近古稀的玄宗却固执地对其加官进爵，助长其焰。眼见兵乱，官况日恶，年迈的綦毋潜对朝政很失望，终于选择挂冠而去再度归隐，而安禄山是年年底便起兵作乱。

　　綦毋潜再次选择归隐时，王维在辋川别业过着半官半隐的生活，他再次为自己的老友写诗送别，诗中写道：“余亦从此去，归耕为老农。”王维与綦毋潜不仅人情谊、文情浓，在思想感情上也是相知相通的。次年，当叛军攻破长安时，王维被俘,之后又被迫接受伪职，这段经历让他在日后惨遭下狱甚至险遭处决。

　　綦毋潜第二次归隐依旧漫游于江淮，常驻于若耶溪旁享受着恬静淡雅的自然之美，他热爱漫步于田野和小憩于山水田园间的这份舒畅，而他的佳句也多是在吟咏大自然的美好。

　　作为唐代江西最有名的诗人，綦毋潜的诗也超越了时代，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中将綦毋潜与张九龄、王维、刘长卿等诗人并列，称之为“大名家”。看来，即便是在诗歌艺术已臻鼎盛的唐代，綦毋潜也算得上是第一流的诗人。