□刘景明

　　这些年的“述史”作品，多为保持以史料的转述和铺叙特征，倾力于讲解人生故事和归纳处世方略的风格。最近，读了信丰作家郭恩源的新作《花泛红土地》（载2020年第一期《嘉应文学》长篇家族历史纪实文学专号），被他淡定却沉郁的文气吸引了，心灵立即被震撼了。他以家族史为内核基调，在赣南历史文化和客家精神的观照下，从记忆中的生活场景出发，以一颗平常心写平凡人平凡事，一路写来，如实写来，没有刻意拔高和雕琢，把对乡土的挚爱情怀，独特而鲜活的生活细节，从娓娓叙述中盘托于世人面前，拓展出浑厚开阔的气象，散发出山花般的馨香。

　　众所周知，信丰是客家人聚集地之一，有着“人信物丰”之美誉，也是一片被血与火渲染的红土地。毗邻油山的大阿镇是赣粤边三年游击战争的中心区域之一，有着光荣的革命历史传统，诞生了彭寿生、李长伟两位开国将军，有528名烈士为革命捐躯，大阿人民为建立、巩固和发展信丰革命老区，支援革命战争作出了重大贡献和巨大牺牲。年过七旬的作者郭恩源是大阿镇人、退休教师，从事小学教育工作近40年，业余时间坚守自己最熟悉的红土地不间断地写作，多篇教学论文获国家级、省级一等奖。我多年前读过他的散文集《岸花冰心》，之后关注了他，他在报刊上发表过不少诗文，还加入了江西省作家协会，其作品灵动飘逸，情趣隽永，色香味俱全，蕴含与众不同的元素，显现出鲜明的立场和个性。

　　记得费孝通先生说过，血缘是稳定的力量，一个稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影。家族是血缘地缘的集中体现，尤其在客家摇篮赣南，特别讲究姓氏家族，同一姓氏又分房族，俗话说“只有千年的家庭，没有百年的亲戚”，正好，郭恩源的《花泛红土地》契合了家族史的灵魂和实质，以一个家族角度叙写历史场景，勾勒出时代万象。作品讲述赣东南一个平凡之家百年来的跌宕沉浮，以祖辈三代家国情怀的故事，以追古思源的方式，记录信丰县大阿镇过往历史场景和日常生活的温热，将风土乡情、人文物产、自然环境等，进行微观开掘、宏观展延，透过隽永的文字，打开时间之门，探索一个共同的命题——我们从哪里来，又将去往何方？

　　一部家族史折射的是一部民族史，历史成为烟云，但穿透漫漫时光，沿历史之河溯流而上，抖落一身尘埃，有的事物却能历久弥新，与时间同趋永恒。时光打磨机用2000多年的时间打造出仁、义、礼、智、信、孝、德、中、和等诸多儒家元素，镌刻在楼阁宅院的门联匾额上，约定在家训族规乡风民俗中，流进我们的血液，使中华民族的精神家园绿叶葱茏。看得出，作者的写作带着个人的体温、浓郁的感情，或沉重或忧伤，视野开阔、细节动人。故事情节、悬念设计、语言对话把控有度，敲击心弦。比如，念过几年私塾的曾祖母的父亲，知书达理，他关心国家的前途和命运，关注劳苦大众的疾苦。受其父亲思想影响，曾祖母邹氏善良、博爱、仁义，同情革命，支持革命，靠着绣工养育了四个儿子，曾祖父和其老丈人投身革命……可以看出，他们并不全是因为贫穷参加革命，而是认同一种理想、信念，使得红色基因薪火相传。“每当脑海中浮现出这些向着冬日暖阳盛开的油茶花，就会想起小时候曾祖母给我讲述的那些辛酸、跌宕的往事”。

　　《花泛红土地》中的乡土情怀是多层次的，使人深受裨益。比如，记忆中的山，谷山积翠；爱恋着的水，西江河畔；处处景观、物产、风俗。在作者眼光的注视下，至真至切，刻骨铭心。正如作者在后记里说：“书中的人、事虽然已成历史，但历史从来不会说谎，也从不曾会因谁而改变。我们只有承认它，尊重它，才会认识它，理解它，进而从中受益，获得启发与启迪。我相信，如果有前辈看到《花泛红土地》，一定会深有感触；我更相信，年青一代若能细细品味，也能从中体悟出一些道理来。”

　　确实，把家族史整理清晰了，在某种程度上也就浓缩了民族史。正如作者所说，写作《花泛红土地》，是希望承载起一个家族乃至一个民族精神印记和浓重的岁月光影。这部家族史作品，如陈年美酒醇厚，似朴素山花芬芳，它那真诚、善良、坚韧的容颜，将在时光的长河中经久回荡。

　　一曲家族史的笙歌，尽道剪不断的乡愁。