往期阅读
当前版: 08版 上一版  下一版
上一篇    下一篇
放大 缩小 默认   

周敦颐与不蔓不枝

  北宋庆历五年(1045年),27岁的周敦颐从分宁主簿调任南安军任司理参军。他的顶头上司则是刚从兴国县令任上调到南安军任通判的程珦。程珦久闻周敦颐为人刚正、善于断案的美名,眼见周敦颐儒雅俊逸不禁颇有好感。于是,程珦让自己的两个孩子——16岁的程颢、15岁的程颐拜周敦颐为师,这就是著名的“二程”。

  一生刚直不阿、廉洁自律的周敦颐,以名节砥砺品行。周敦颐为官期间主要从事刑事案件的侦查审理工作,他不惧强权,政事精绝,破解了很多疑难杂案。当时南安监狱有一囚犯虽犯法但不当死,可是顶头上司王逵非要将囚犯定成死罪。身微言轻的周敦颐据理力争,王逵根本听不进去,周敦颐马上写了一份辞职报告,连同自己的任命书及印信一起呈交王逵,说:“像这样还能做官吗?用杀人的做法来取悦上级,我不做。”王逵心悦诚服,听从了周敦颐的意见。后来王逵对周敦颐非常信任,推荐给朝廷,周敦颐升任郴县(今郴州)县令。

  北宋嘉祐六年(1061年),44岁的周敦颐刚刚赴任四川合州府通判便被朝廷授国子监博士,奉旨转任虔州通判。第二年春,周敦颐正式赴任虔州(今赣州)。周敦颐在居所内辟出一隅作书房,命名为“濂溪书堂”,在此会见文朋诗友。“二程”也追随而至,在濂溪书堂继续与老师周敦颐探寻理学之路。周敦颐的思想如同种子深深地播种在了“二程”的心田,孕育出了后世的“周程理学”“程朱理学”,也令南安、虔州两地有了“儒雅之邦”的美誉。

  周敦颐一生酷爱莲花,任虔州通判时,除了署内居所辟有濂溪书堂,旁边还掘有“莲池”,种有大量莲花,直到清代仍有遗迹,20世纪10年代在旧署遗址辟建了爱莲小学。

  任虔州通判期间,周敦颐年富力强,思想正活跃,热衷讲学。于都罗田岩便是当年周敦颐讲学处之一,并有《爱莲说》石刻遗存。《濂溪先生周元公年表》有载:“嘉祐八年(1063年)……五月作《爱莲说》。”据清邓显鹤《周子全书》记载,嘉祐八年五月十五日,周敦颐作《爱莲说》,沈希颜书。

  “不蔓不枝”之语出自周敦颐的名篇《爱莲说》,是对矫矫不群、不攀附的独立人格的呼唤。荷花“守一茎一花之节”,《爱莲说》抓住荷花这一特性,以“不蔓不枝”从人际关系角度切入,宣扬主体独立。

  周敦颐本人也确实体现了“不蔓不枝”的特性。他为人太过刚直,不免得罪小人。当时在京城做御史的赵抃就差点误会了周敦颐。赵抃经过自己的观察和了解,特别是读过周敦颐的《爱莲说》《太极图说》等文章后,为其深厚的学养暗生敬仰,又眼见两位当朝才俊程颢、程颐终日紧随周敦颐,很快明白了周敦颐的为人,消除了以往的误解。赵抃拉着周敦颐的手说:“你胸怀洒落,品格如光风霁月,我今天才真正认识你,我差点失去了一位君子品格的朋友!”于是,两人成了无事不深谈、无处不同往的挚友。之后,赵抃不管在哪里做官,都不遗余力地举荐周敦颐。

  赵抃与周敦颐两人共同治理虔州政务时,将北宋庆历年间就应该完成的建州学之事补做了,即在虔州城外水东嘉济寺附近(今玉虚观位置)创建了虔州第一所官办学堂——清溪书院,由周敦颐主持,两位先贤共同主讲。直到明弘治十三年(1500年),清溪书院毁圮,遂把府学学堂从水东迁建于郁孤台下邮舍,并扩建房屋百余间,取纪念周敦颐及附近原有濂溪书堂之意,将府学命名为濂溪书院。明正德十二年(1517年),巡抚王守仁迁建于旧布政司故址,改称“濂溪祠堂”。清顺治十年(1653年),赣抚刘武元改名为濂溪书院,招收府属十二县生徒肄业其中。其后几经扩建,有东西讲堂、濂溪祠、夜话亭、斋舍等建筑。现为赣州市第一中学。

  宋治平二年(1065年)三月十四日,周敦颐离开了生活了三个春秋的虔州。此后,再无机会得续前缘。

  (记者穆宇清 实习生李彤 整理)

上一篇    下一篇
 
     标题导航
   第01版:一版要闻
   第02版:要闻
   第03版:清廉
   第04版:融湾
   第05版:客家摇篮拍客家·民生
   第06版:项目
   第07版:文化旅游
   第08版:八境台
对宣传苏区历史和苏区精神具有巨大推动作用
周敦颐与不蔓不枝
是历史文献纪录片领域的重大突破
全景式展现中央苏区历史沉浸式解读苏区精神
不忘初心使命的精品力作