夏日，傍晚。一群热爱着红色事业的人聚在一起，为一位多年呕心沥血于党史研究的老专家捧出的新著《求索集——发自红色故都的审视与追问》，畅所欲言。他们中有作家，有红色文化研究人员，有党史工作人员，也有红色文化收藏家。

　　《求索集》进入我的案头，洋洋百万言，质朴而厚重。封面是黄的底色，叶坪烈士纪念塔照片为图案，整部书甚至不那么追求设计感，只为将厚实的文字内容呈现于世。一位老人，在退休之后，仍然将目光投注于中共党史、苏区史和地方文化，仍然没有停止思索和笔耕，仍然在各种报纸、学术书刊中发表成果，这无论如何值得世人敬重。

　　我犹记得，2016年瑞金市评选十大红色文化传承人，我郑重地为他投票了。投票，是因为发自内心的佩服。这一片真具有极其特殊历史地位的红土地上，拥有这样一位毕其一生的研究者，是为幸也。

　　人的一生，可以有许多种度过方式，有人热衷于升官，有人热衷于发财，有人热衷于享乐。曹春荣老人，则用几十年如一日的热情，贯注于他所热爱的党史研究事业中。从《跋涉集——源自红色故都的思考》到《求索集——发自红色故都的审视与追问》，他一步一个脚印，深耕细作，始终将根须深深地扎进瑞金这片红色的厚土上，为之思，为之辩，为之荣。他用几十年的时间，持续追问历史，追问事件，追问真相，形成了自己独一无二的研究成果。

　　我向来以为，史料的搜集和整理固然有其价值所在。然而真正的史学写作，其过人处必然在于思想的深邃，角度的新颖，挖常人所挖不着，道常人所不能道。中央苏区时期，一大批党和国家领导人在瑞金战斗和生活过，留下了许多鲜为人知的故事与细节，也留下了诸多思想的光芒。这些，都需要研究人员深入了解，实地踏看，缜密分析，才能结合史实，提炼出真知灼见。

　　学术界历来多出懒于挖掘和求索的搬运工，百度一下，或拿几本学术书籍借鉴一下，人云亦云，复制加粘贴，成为多数人所谓的成功捷径。然而曹春荣显然不愿意步他人覆辙，他是一个有着自身操守和追求的真正的研究者，篇篇文章，皆融入了自己独到的观点。譬如开篇《对长征研究与宣传中的几个问题的反思》，文章甫一开头，就对红军长征原因的普遍说法提出了质疑，而后引经据典，逐一夯实自己的论据。从文中可知，他为了寻找问题的真相，翻阅了大量史书，获得了许多有力的论证。在接下来的关于长征计划的保密中，他又深刻阐释了基于环境的险恶和安全的考虑等种种因素，以致红军长征不允许大张旗鼓进行宣传动员。其中许多史实，并不为众人皆知，可知作者是花费了功夫的。对人物的功过评判，也并不是非褒即贬，充满了辩证色彩。正如文中所言：“问题是我们如何历史地、唯物辩证地、设身处地地看待它。”通读争鸣篇部分，每一个篇目都站立在历史的高度，思辨而客观看待问题。

　　事实上，文章的立更象征着人格的立。当今社会，为着谋求利益而为某人某地站台的专家为数不少，甚至还不乏脱离历史真相，另起炉灶，虚构史实，故意行美化或丑化之事的现象。一个人只有人格健全，有正确的历史观、价值观，才愿意大费周章，力寻真相，才能在面对现实的时候，仍保持公正的立场。

　　纵观全书，论说篇内容最为丰富，也最容易陷入枯燥论述的窠臼。但曹春荣始终着意于撇开惯常的思路和风格，开拓新颖的角度与方法。譬如《中央苏区党组织是怎样管党治党的》一文，他用抓来源、抓思想、抓教育、抓作风、抓基础、抓干部、抓典型、抓制度、抓纪律、抓监督十个“抓”字精准地进行了概括，使读者提纲挈领，迅速进入文本内容，读来毫不费劲。而钩沉篇则为读者奉上了许多珍贵的传奇故事，那些重要的时间节点、人物形象、历史转折，无不在作者笔下重新获得了生机。令人如身临其境，不禁为之唏嘘感慨。

　　在阅读这部书之前，我曾多次在会议上聆听过曹春荣的发言，知道他并不是一味地行歌颂和赞美之事，而是习惯实事求是，进入人性的内部去评说人物功过。真正的党史研究正应如此，带着体温，带着追问，并永不屈从于权威。曹春荣以毕生之求索，终成思想之精华，可敬可叹也。