□寄白

　　我的外婆、母亲，以及姑姑姨娘们，实在是一群爱做针线活的女人，那活儿做得是相当的精致漂亮。尤其是我的母亲，从她手上做出来的活儿，谁见了都会为她竖起大拇指啧啧称赞。

　　小时候寄居赣州外婆家，同一个大院内住的几十户人家，几乎每家都备有一个竹制小簸箕，圆圆的像个小脸盆，它专门用来放置针线活的工具。什么针呀线呀，顶针钩针呀，锥子剪刀呀，小锤子楦头呀等等，连织毛衣的竹针、钢针也搁置在里面。

　　那年代，绝大多数人家的日子都还处在贫困线上，孩子们穿打补丁的衣裤是常有之事。外婆是个慈祥善良、和蔼可亲的长辈，她只要一发现我们穿的衣裤破了，就会叫母亲赶紧把我们的衣裤缝补好。母亲干起活来，总是那么细致认真，那破破烂烂的衣裤，只要经过她的手，就变得熨熨帖帖的，连针眼针脚都找不到。就因为母亲的针线活做得出色，家里日子过得实在有些艰难时，母亲就会从别人那儿接点儿缝补浆洗、纳鞋垫鞋底的活儿，或帮人家织几件毛衣，挣几个小钱贴补家用。

　　记忆中，夏天天气炎热，晚饭过后，家家的女人们都会搬一张小竹椅，一起围坐在天井下乘乘凉，而此刻的女人们，没有一个手上是闲着的。要不是纳鞋垫、纳鞋底，就是两手一上一下来回地穿梭，织着一家老小过冬穿的毛衣。她们一边干活，一边也会聊聊天，但从不张家长李家短。母亲话更是少，因为她要比别的女人忙得多，她除了织自己家人的，她还要替别人家织。

　　有一年冬至刚过，外婆就把姨娘、母亲以及大姨婆，十来个女人召集到大院天井边，吩咐众人说，冬至过了，年很快也会到了，现在就要开始准备新年时大家穿的鞋子了。于是，天气晴好的日子，大家就会各自开始忙碌起来。

　　母亲纳鞋底时，穿一件蓝士令布便装，端把竹椅坐在天井边，从天井上斜射下的阳光暖暖地照在她的身上。这样的情景，深深地吸引着我，待母亲停下手上的活去做饭时，我便捡起活儿偷偷地纳几针。虽然纳得不像个样子，可母亲并不责怪我，总是笑呵呵地摸摸我的头。母亲纳鞋底的身影虽然有一种古典的美，但现在想来我心口还是隐隐作痛——即使是一双孩子的布鞋，那双鞋底也要扎N个小洞，那枚针要从这样的小洞里穿过N次，那根长长的鞋绳，母亲左右开弓、上上下下地也要拉动N次，然而母亲却总是不厌其烦不辞辛劳地扎着、穿着、拉着，纳出一双双漂亮的结实的鞋底。

　　完全把一双布鞋做好还需要很多道工序：要裁剪布料缝制鞋面；要再次用鞋绳将鞋面缝到鞋底上；上好后的鞋面还是反的，还得用把力气将它翻过来；翻过来后还得用楦头给鞋定型；做完这几道工序之后一双漂亮的布鞋才算完工了。

　　日日盼、夜夜盼的新年终于到了，当一大家子人穿上母亲姨娘她们亲手做的新布鞋走出家门，穿过老赣州的大街小巷时，街坊四邻无不投来羡慕的目光。我们心里自然是美滋滋的，—群爱做针线活的女人，为我们的生活增添了色彩。

　　其实，这些爱做针线活的女人，她们的才艺远远不止这些，只要日子稍事清闲，心情稍事舒畅，她们就会一边炒着小菜，一边哼着小曲，偶尔还对唱起黄梅戏《夫妻双双把家还》。逢年过节时，她们还会在家里的垫桌布上，绣上一个大红的“福”字，在床上的枕套上绣上一对凤凰或是一对鸳鸯，以表达她们对美好生活的向往。

　　半个多世纪过去了，外婆、母亲都已离开了人世，毛衣不用织了，布鞋也不用自己做了，打补丁的衣裤更是见不着踪影。小时候不太明白，母亲出身书香门第，怎么会有这样一双巧手！如今终于弄明白了，针线活其实是女人的一种修行，它彰显出来的是女人的心灵手巧、勤劳善良、勤俭持家的传统之美德，她们是一群热爱生活的美丽女人，上得厅堂，下得厨房。